Je me suis fendu d'un billet relatif à la nécessité de regarder de près comment l'argent public est utilisé au travers de ssubventions. Voilà un autre billet qui tombe à pic et que je viens de lire sur "le salon beige"

La nouvelle plateforme française d'ouverture des données publiques met en ligne plus de 350 000 documents provenant de 90 services de l'Etat ou d'entreprises publiques. Vous y trouverez notamment la liste des milliers d'associations ayant été subventionnées en 2010 par les ministères, pour un montant global de: 1 483 995 024€.

Exemples :

• 125 000€ pour Act-up Paris par le Ministère de la Santé.
•   42 763€ pour le Planning familial
• 416 500€ pour la Licra
• 143 949€ pour les Scouts Musulmans de France
•  34 280€ pour les Guides et Scouts d'Europe

Elle n'est pas belle la vie ?

Cette liste de comprend pas les subventions versées par les collectivités territoriales.

A propos de subventions publiques...Je pense que beaucoup de français, surtout en ces temps de vache maigre et après les révélations des comportements de certains Comité d'entreprise ( EDF-GDF, SNCF...), seront d'accord avec moi pour que l'on ouvre enfin La boite de Pandore des subventions ! Jai comme l'impression qu'il y a là des réserves, en ces temps de crise et de sacrifice annoncés !

De François-Xavier Peron sur Nouvelles de France via le salon beige :

 "Chiffre d’affaire net (1)  du Théâtre du Rond-Point : 5 205 000 € (Production vendue) Subventions : 4 021 000 €

 La fréquentation de ce théâtre privé ne se fait donc presque (à près de 80 %) que par des subventions publiques et de quelques mécènes qui peuvent être aussi des établissements publics ! La seule mairie du VIIIe arrondissement verse plus d’un million d’euros à M. Ribes, gérant ET propriétaire à hauteur de 42% du capital social du théâtre du Rond Point (le reste du capital est détenu par M. Gérard Garouste, 28%, et M. Edy Saiovici, 30%).

La masse salariale est de 4 567 000 € pour un effectif moyen de 69 salariés (salaires : 3 022 127 + charges : 1 545 154) : il serait intéressant de connaître le salaire du très culturel et désintéressé propriétaire-gérant Jean-Michel RIBES… En effet, à la rubrique « Rémunération de la Gérance », les administrateurs sont simplement et pudiquement appelés à « bien vouloir statuer sur la rémunération de la gérance » (sic) : circulez, il n’y a rien à voir. Quelle délicatesse, quelle belle pudeur : nous sentons là un profond sens artistique totalement immatériel…

L’année 2010 a comptabilisé 210 993 spectateurs pour une recette (mises à disposition des salles comprises) de 5 205 000 € , soit une place moyenne de 24.67 €. Elle devrait être de 44 € sans les subventions publiques et celles des « Mécènes ». Il y a eu 820 représentations pour un total de 210 993 spectateurs. Soit une ridicule moyenne de 257 par séance, y compris les très nombreux « invités » qui ne payent jamais ! Voilà un bref résumé sonnant et trébuchant de l’exercice culturel du théâtre du Rond Point du provocateur Jean-Michel Ribes rappelé à la réalité des faits."

L’évangélisation est une démarche culturelle

L’évangile est une histoire, celle d’un Dieu fait homme qui vient annoncer une bonne nouvelle, une bonne nouvelle qui est d’abord une démarche d’amour avant d’être la révélation théologique de la nature même de Dieu.

  La bonne nouvelle, c’est une parole de libération vécue au quotidien d’abords par des actes.  A la question des disciples de Jean « Maître, es tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? », Le Christ ne répond pas par un discours thélologique ou métaphisique.  Il répond « Allez dire à Jean : les boiteux marchent, les sourds entendent, les aveugles voients, les morts ressuscitent ». Autrement dit, jugez l’arbre à ses fruits.

De même, après la résurrection du Christ, il n’est pas dit des apôtres qu’ils sont calés, qu’ils ont une grande science des écritures ou qu’ils sont de grands théologiens. Il est dit d’eux " voyez comme ils s’aiment ". Pour la 1^ère fois dans l’histoire, l’amour est clairement désigné et proposé comme moteur de la construction sociale.

La chrétienté s’est construite au fil des siècles, d’abords par une volonté de mettre en pratique l’évangile avant que la synthèse de la philosophie et de la foi ne soit réalisée par saint Thomas, à la fin du XIIIe siècle alors que l’europe est déjà chrétienne. Pour évangéliser, les hommes n’ont pas eu besoin d’une doctrine mais ont mis en œuvre une attitude culturelle et morale qui transforma les cœurs, les lois politiques et sociales.

Ultérieurement, la doctrine sociale de l’église, si nécessaire aujourd’hui face à la destructuration de la société, n’a été élaborée petit à petit qu’à la fin du XIXe siècle. La doctrine sociale n’est donc pas une construction intellectuelle mais la synthèse concrête d’une expérience humaine et sociale vécue depuis des siècles.

Le christianisme est donc d’abords une attitude culturelle de construction sociale reposant sur la certitude que de la forme donnée à la société dépend et découle à la fois le bien commun et le bien de chacun et que l’un et l’autre sont indissociables.

Loin d’être une société parfaite, la chrétienté, fruit imparfait d’hommes imparfaits, est en réalité une quête de perfection, permettant au plus grand nombre d’aimer et d’être aimés, et ce malgré les imperfections, erreurs et même les crimes. Le bien, le beau, le juste ne cessent dans cette perspective d’être encouragés tandis le mal ou le laid y sont reconnus comme tels, sans être justifiés parce-que commis ( adultère, avortement, union hors mariage, infanticide, torture…)

La première des charités qui s’imposent aux laïcs chrétiens est de redonner du sens et du goût à la vie de leurs contemporains, à commencer par les plus proches.

La première des charités qui s’imposent aux laïcs chrétiens est de donner et redonner quelque chose à aimer et à admirer à nos contemporains, en leur proposant une autre vision de l’homme qui parle à la fois à leur cœur et à leur intelligence.

La première des charités qui s’imposent aux laïcs chrétiens est de proposer, d’incarner et de faire passer  dans ce monde dominé par le médiatico-politiquement correct d’autres valeurs que celles prônées aujourd’hui et dont les fruits sont visibles.

Dans les conditions actuelles de déracinement national, d’indifférentisme moral et de doute intellectuel, il est impossible de remédier au mal socio-culturel par la seule et première affirmation de vérités doctrinales et/ou relatives à la foi de même qu’il est urgent que le champ ouvert de la culture ne soit pas occupé uniquement et principalement comme c’est le cas aujourd’hui par le médiatico-politiquement correct.

L’évangélisation est avant tout une démarche reposant sur des initiatives multiples de conquête et de reconquête des esprits et des cœurs pour construire cette civilisation de l’amour qui est la mission de tous, avec un rôle spécifique pour les laïcs chrétiens et nécessitant de leur part une attention toute particulière à une formation permanente :

     « Dans le concret, on rappellera deux tentations auxquelles ils( les laïcs) n’ont pas toujours su échapper : la tentation de se consacrer avec un si vif intérêt aux services et aux tâches d’Eglise qu’ils en arrivent parfois à se désengager pratiquement de leurs responsabilités spécifiques au plan professionnel, social, économique, culturel et politique ; et, en sens inverse, la tentation de légitimer l’injustifiable séparation entre la foi et la vie, entre l’accueil de l’Evangile et l’action concrète dans les domaines temporels et terrestres les plus divers. »

« Pour une animation chrétienne de l’ordre temporel, dans le sens que nous avons dit, qui est celui de servir la personne et la société, les fidèles laïcs ne peuvent absolument pas renoncer à la participation à la « politique », à savoir à l’action multiforme, économique, sociale, législative, administrative, culturelle, qui a pour but de promouvoir, organiquement et par les institutions le bien commun. Jean-Paul II  Christi Fideles Laïci  (1988) 

 « La priorité reconnue à la conversion du cœur n’élimine nullement, elle impose, au contraire, l’obligation d’apporter aux institutions et aux conditions de vie, quand elles provoquent le péché, les assainissements convenables pour qu’elles se conforment aux normes de la justice, et favorisent le bien au lieu d’y faire obstacle. »  Catéchisme de l’Eglise catholique, n°1888 

La « formation doctrinale des fidèles se révèle de nos jours de plus en plus urgente... Il est tout à fait indispensable que les fidèles laïcs aient une connaissance plus précise de la doctrine sociale de l’Eglise... La formation n’est pas le privilège de certains, mais bien un droit et un devoir pour tous. » Jean-PaulI ,ChristiFideles Laïci (1988) 

Partie 1/5
Partie 2/5
Partie 3/5
Partie 4/5

Enregistrement audio

Je vous invite à prendre connaissance de cette information relative au festival de metal hellfest et à la faire connaître très largement. Resterons-nous silencieux ? J'invite toutes les bonnes volontés à prendre contact avec moi via l'onglet contact du blog.

Programmation de "All Pigs Must Die"

Pour ces autorités publiques, que veulent donc dire les mots RESPECT et RESPONSABILITE ? Restererons-nous silencieux ? J'invite toutes les bonnes volontés à prendre contact avec moi via l'onglet contact du blog.

C'est en février 2010 que j'avais mis en ligne le billet ci-dessous. Il m'apparaît opportun de le réactiver et ainsi de lancer le débat en invitant chrétiens et non-chrétiens à y participer. Des questions méritent en effet d'être abordées : la vie humaine démarre t-elle dès la conception ? Est-ce une personne ? Ne serait-pas plutôt une personne en devenir ? Sur quels arguments ayant trait à la raison et à la science les différentes approches s'appuient-elles ?  Foi et raison s'opposent-elles ?

Le rapport de l’Inspection générale des affaires sociales (IGAS) remis au ministre de la Santé le 2 février 2010 livre un constat accablant sur la faillite du modèle contraceptif français.

Les auteurs y préconisent pourtant la fuite en avant avec une série de recommandations totalement décalées avec leurs propres conclusions. C’est dans ce contexte que Roselyne Bachelot a saisi l’opportunité de la Journée internationale de la femme pour annoncer une augmentation spectaculaire de la rémunération de l’IVG. Lu sur Fondation de Service Politique
 

L’IVG médicamenteuse constitue désormais la moitié des avortements en France. Un effet de l’engrenage mortifère de la contraception promue et encouragée sans discernement par les pouvoirs publics. La suite sur le blog

L'Institut de Politique familiale (IPF) a présenté le 2 mars 2010 un rapport intitulé "L'avortement en Europe et en Espagne" au Parlement européen.

2,9 millions d'avortements ont été pratiqués en 2008 en Europe, c'est-à-dire 1 avortement pratiqué toutes les 11 secondes, soit 7.846 avortements par jour. 

Selon Eduardo Hertfelder, président de la Fédération internationale de l'IPF, "l'avortement est devenu la principale cause de mortalité en Europe, et présente des effets sociaux et démographiques dramatiquement constatables". Le rapport note que l'Espagne est le pays de l'Union européenne des 27 où la hausse du nombre d'avortements a été la plus importante durant les dix dernières années, et où "deux adolescentes avortent toutes les heures".  Source : Gènéthique

Confidence d'un ancien directeur d'hôpital
Un ancien directeur d’hôpital qui se confie, c’est rare. Mais alors, quand il lâche une bombe, on reste sidéré : « Les interruptions volontaires de grossesses, ce sont presque toujours les médecins étrangers qui s’y collent ! me dit hier celui qui pilota 8 ans un établissement public. A l’hôpital, aucun gynécologue obstétricien titulaire, ou presque, n’est spontanément volontaire pour pratiquer un avortement. C’est la dernière roue du carrosse. Beaucoup n’hésitent pas à invoquer leur clause de conscience pour se défiler, martelant que ce serait contraire à leur déontologie médicale… » Source : blogs.l'express

Dénoncer et se scandaliser sont des attitudes nécessaires. Mais il faut aussi accompagner et soutenir les femmes enceintes qui souhaitent garder leur enfant.
Une démarche parmi d'autre dans ce domaine